何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。,

【诗句】何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【出处】唐·李商隐《夜雨寄北》。

【意思】何时才能和你坐在西窗下， 一边剪去烛芯，一边追述今日巴山夜雨 之时我对你的思念?何当：何时能。剪 烛：剪去烧残的烛芯，使灯光更明亮。 却话：再说起。却，再。巴山：泛指四川 境内的山。巴，古国名，在今四川省东 部和重庆市一带。

【意思1】

何当： 何时能。剪： 剪去烧残的烛芯，使烛明亮。却话：追述。句意： 何时能够回至家中，同你在西窗下剪烛夜谈，追述在巴山夜雨思念你的心情呢。诗以现在之景预期未来，又以未来之景慰藉现在，含意深远曲折。

【评析】

以今夜相思之苦预期未来相见之乐，又以未来相见之乐慰藉今夜相思之苦，即景见情，清空微妙，诚如纪昀所评：“此诗含蓄不露，却只似一句说完，故为高唱。”(《李义山诗集点论》)

【鉴赏】我们什么时候能够一起坐在西窗之下剪着灯烛，一起说着现 在的巴山夜雨之景呢?这是诗人由眼前雨景而生发的想象。诗人此时独 处异乡，夜雨绵绵，更是加深了他的思家之情。但诗人并未一直苦闷，却 是通过想象与妻子重逢时候的喜悦场景来自我安慰。诗人跨越现在的时 空，想象未来的场面，而未来所话之事又是今日之景;诗人幻想的场景越 是欢乐，就越反衬出他此时的满腹寂寞;回家之后能够与妻子共诉离情， 现在却只能独自观雨。仅仅两句，却是时空交错，悲喜交织，真是言有尽 而意无穷啊。

【用法例释】用以形容期望与亲友 见面和叙谈。[例]“何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时”，往事如烟，沧海桑 田，李商隐的名句便愈念念于心。我那 可敬的忘年朋友，……我们还能有幸重 逢么?我期待着。(李放眉《夜雨西窗 “烛火”明》)

【全诗】

《夜雨寄北》

.[唐].李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【注释】寄北：寄赠北方的妻子。君：指作者的妻子。巴山：指大巴山。在四 川、陕西、湖北三省的交界处。秋池：秋天的池塘。何当：什么时候能够。 剪……烛：蜡烛点得时间长了，会结出烛花，使光线变暗。所以需要剪去 烛花。形容谈到很晚。却话：再谈。

【大意】你询问我回家的日期;可是，连我自己也说不清啊! 今夜，我独自一 人留宿在荒凉的大巴山下，听着窗外的秋雨声;冰凉的雨水涨满了秋天 的池塘，恰似我满腔的愁绪。什么时候才能回到故乡，在家中的西窗下， 同你共剪烛花，畅叙今夜人各西东的离别之情呢?

【鉴赏1】

这是一首动人的情诗。洪迈《万首唐人绝句》题为《夜雨寄内》，内者，妻也; 他本均题为《夜雨寄北》，北者，既可指妻，亦可指友。张采田以为此诗乃商隐于大中二 年(848)秋游巴蜀时作;他人(如俞陛云)则以为乃大中五年入东川柳仲郢幕而作，此前 王氏已没，乃寄友之诗。从情感内容看，按“寄内”理解，更为合理。写作时间应与《摇 落》同时，不能排除此前诗人到过巴东。一、二句用一问一答、一顿一转的手法，抒写思 归念远的愁怀。妻子对归期的问询，可见系念之深、望归之切;诗人“未有期”的回答， 道出了羁旅他乡，归期难卜，抒发了穷愁的怅惘之情。而“巴山夜雨”，涨满秋池，可见 雨之浓密有声，渲染了一种凄清悲凉的氛围，烘托了诗人郁闷、孤寂的心境。

一个“涨” 字，突显了雨水之多、池塘之满，加深了愁思与离情。三、四句抛开描写今日的离愁和 悲苦，转到描写他日团聚、西窗共剪烛和追忆今日的情景，即用未来的欢乐驱遣眼下的 愁苦，又把今夜的愁苦作为未来夜话的材料，增添了重聚的欢乐。如此，无疑使全诗增 添了明朗欢快的情调，既排遣了自己心中的惆怅，又向妻子传递了温情，给了她极大的 安慰。显然，这里采用了深一层的写法。桂馥云：“眼前景翻作后日怀想，此意更深。” (《札朴》卷六)的确此二句一转，出人意料，奇特的构想使全诗变得更为曲折深婉、含蓄 隽永了。另外“巴山夜雨”的重复使用，又以“何当”二字承上启下，巧妙地将今夕现实 和来日憧憬绾合在一起，打破了时间和空间的距离，使全诗显得回环往复，波澜起伏， 跌宕有致，且深化了意境。此诗清空如话，含蓄情深，最为动人。何焯赞它“水精如意 玉连环”，其不以“藻绘典丽”著称，确实是别具一格的。

【鉴赏2】

[1]这首七绝，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》。“寄内”，是寄给他的内人(妻子)，“寄北”，是寄给北方的人，可能是原配妻子，但有人考证这时李商隐原配妻子王氏已经病故，那么可能是续弦、姬妾，我们作怀人诗来读即可。诗寄自巴山，当是写于公元852～855年之间诗人任职东川之时。巴山，泛指四川境内的山。

[2]何当：何时能够。

这首怀人七绝，用简短的语言，把深切的思念情表现得深厚而涵蕴无尽。首句似是直叙，却以答问形式出之，形成跌宕曲折，表现了羁旅难归的两地愁苦(你问我回家的日期吗，还没有个日期呢)。次句是夜雨绵绵涨满秋池的画面，不言愁，而独听异乡淅淅沥沥夜雨，愁苦自在景中。后两句宕开一笔，不言相念之切，却在孤寂忧思中憧憬团聚之欢乐，在想象中把今夜巴山冷雨中的苦思作为相逢时剪烛夜谈的话题(什么时候我们能在西窗下剪烛夜谈，谈谈我在巴山夜雨时对你的相思呢)。徐德泓《李义山诗疏》说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这首绝句纸短情长，与他大多作品的语言风格不同，写得浅切畅晓而不乏神韵。